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  • 北京的佛教寺庙

    原有山门殿、钟鼓楼、太子殿、伽蓝祖师堂、大雄宝殿以及两厢配殿十数间,抗战期间被日军焚毁,只余大雄宝殿。殿的整体建筑体现元代手法和工艺。殿顶及山墙等经过清代改建。殿内旧供奉释迦佛像,两侧铜菩萨像4尊,佛前...后为毗卢殿,供奉明代铜制五 方佛像,其中层为四方佛,佛面各向四方,上层为毗卢佛。再后是大悲坛,陈列唐和五代人的写经,宋、元、明、清版经文。四进为藏经馆, 陈列东汉、东吴、北魏、北齐及隋唐石雕造像,其中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22252979934.html
  • 显通寺建筑与塑像

    双手仰掌,叠置足上,掌中托着莲台,表示他能接引众生,往生西方。这三尊佛像,合称横三世佛。均为彩塑,高3米。释迦佛的前侧,还站着头陀第一的摩诃迦叶和多闻第一的阿难陀,均高2.4米。在三尊佛像的背后,中间为...释迦佛像,置于顶端;中间两臂屈伸i双手持铃,置于脸盘左右;下边两臂举于胸前,左手握铃,右手拿着金刚杵。其余臂膀伸作扇形,犹似展开双翼,扶摇而飞。各各手中持着吠琉璃钵一个,钵中又有一尊化佛,干尊释迦同时...

    树仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
  • 佛教法事仪轨(二)

    四:念偈回向:愿消三障诸烦恼-- 破土仪式 前方便:破土处设供桌,供释迦佛像,观世音菩萨,地藏菩萨像,供果香花罗列,净水杨枝,大众齐集,法师中间作白: 僧人...真言谨当持诵。 四:大悲咒绕生灵洒净若干遍,接心经,一遍,往生咒三遍。 五:唱“南无甘露王菩萨摩诃萨”三称。 六:请圣:法师白云:十方三寶,释迦本师,弥陀慈父,宝胜如来,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151582823.html
  • 台州海外交往史

    。1953年,在奝然于台州摹刻旃檀释迦佛像(今为日本国宝)胎内,发现了28件文物。其中一块绢绣《五脏图》引起日本医学界的震动,从而改写了世界医学史。.这块绢绣是台州妙善寺尼姑清晓等所绣,佛像胎内还珍藏...、圆珍在比睿山 和三井园城寺所传的天台宗系的密教)睿山十三派之一。   宋淳熙十四年(1187),荣西再度入宋。当时想赴印度朝巡释迦圣迹,宋朝以“关塞不通”予以劝阻,荣西便再登天台山,从万年寺住持...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 贵州佛教历史

    ,14世杨价亲自选址在播州(治今红花岗区)城西碧云峰下兴建“大报天正一宫”,其中塑有释迦佛像。杨价临死前大饭群僧,趺坐诵佛书数语而终。   宋代寺庙有红花岗区万寿寺、福源山寺、桃溪寺,遵义县金山寺、...决心开凿弥勒大佛像,以镇煞水势,永镇风涛。经过18年施工,至开元十八年(730年)完成头部、胸部。海通去世后,四川节度使仇兼琼、韦皋继续开凿,至贞元十九年(803年)完成,历时90年。大佛通高71米,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    光、光焰、光。 背光可分为头光与举身光二种;1、头光,指发自眉间之白毫光,故又称眉间光……2、举身光,又作身光,即佛像全身之光相……释迦佛像背后之相,以表示佛身为光焰围绕之义,故“背光”一词,多用...传播及其反映出的佛教思想,具有重要的意义。   早在40年代日籍学者石田茂作发表了《佛像光背的种类和变迁》[1]对其种类作了分析。随着佛教造像的大量出土和研究的不断深入,又有高裕变《韩国美术文化史...

    卢秀文

    |五明研究|

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  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(一)

    ,并完全了悟了这些甚深法义。   这就是她获得甚深法要的一段经过。   依止单巴尊者   后来,上师又命她去拉萨弘法,她遵命而行。在栴檀所造的释迦佛像前顶礼、祈祷之时,感得天空中布满了虹光,传来...达先伏藏师的伏藏法里,具体记载了益西措嘉空行母往昔在常啼菩萨的时期,曾经是商家的女儿,和五百女众在法胜菩萨前发殊胜大愿。后来在释迦佛的时期,又化为恒河天女。在清净刹土,显现为妙音天女。像这样,曾经示现...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html